भगवद्गीता 17.7

Shraddhatraya Vibhaga Yoga · हिन्दी अनुवाद

(अपनीअपनी प्रकृति के अनुसार) सब का प्रिय भोजन भी तीन प्रकार का होता है, उसी प्रकार यज्ञ, तप और दान भी तीन प्रकार के होते हैं, उनके भेद को तुम मुझसे सुनो।।

संस्कृत

आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः | यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ||१७-७||

लिप्यंतरण

āhārastvapi sarvasya trividho bhavati priyaḥ . yajñastapastathā dānaṃ teṣāṃ bhedamimaṃ śṛṇu ||17-7||

इस श्लोक का अर्थ क्या है?

भगवान कृष्ण अर्जुन से कह रहे हैं कि प्रकृति के अनुसार सभी का भोजन, यज्ञ, तप और दान तीन प्रकार का होता है। यह श्लोक बताता है कि हमारी आंतरिक भावनाएं (सात्विक, राजसिक या तामसिक) निर्धारित करती हैं कि क्या चीजें हमें प्यारी लगती हैं या अच्छी माना जाती हैं। कृष्ण अर्जुन को इन तीनों प्रकारों के बीच का भेद समझने और अपने चरित्र के अनुसार सही मार्ग चुनने की ओर इशारा कर रहे हैं।

इसके पीछे का सिद्धांत

यह श्लोक 'कर्म योग' (योग of action) का एक केंद्रीय सिद्धांत स्थापित करता है जहाँ आंतरिक प्रेरणा और विश्वास (श्रद्धा) को कार्यों की गुणवत्ता निर्धारित करने वाला माना गया है। यह 'त्रिगुण' (सात्विक, राजसिक, तामसिक) के सिद्धांत पर आधारित है जो वेदांत और सांख्य दर्शन में मौजूद हैं कि कैसे प्रकृति की तीनों अवस्थाएं हमारे व्यवहार को प्रभावित करती हैं।

शब्दार्थ

आहारः food, तु indeed, अपि also, सर्वस्य of all, त्रिविधः threefold, भवति is, प्रियः dear, यज्ञः sacrifice, तपः austerity, तथा also, दानम् almsgiving, तेषाम् their, भेदम् distinction, इमम् this, श्रृणु hear

पारंपरिक भाष्य

Each Every being that eats. Imam This That which is going to be described. Tesham Their Of food, etc. According to the Gunas, a mans taste for a particular food is determined. There are three kinds of food that a man can eat. All foods have different properties. Different foods exercise different effects on different compartments of the brain or the mind. A confection of sparrow, meat, fish, eggs, onion and garlic excites passion. Fruits, barley, etc., render the mind calm and serene. The nature of food greatly influences the being of a man. Man feels a desire for particular foods according to his Guna or temperament. The body is the instrument by which man accomplishes all his purposes in the world. It is the horse that takes him to his destination or goal (Moksha). Therefore it should be kept clean, strong and healthy. The body is a mould prepared by the mind for its activities. There is an intimate connection between the body and the mind. The nature and condition of the body has a vital effect upon the mind and activities. Therefore the materials or foods that build the body and the mind should be pure, wholesome, nutritious, substantial and bland. Everything in this world is threefold. The food is either Sattvic? Rajasic or Tamasic according to its,character and effect upon the body and the mind. You can find out the nature or temperament of a man from the nature of the food he takes. You can find out your own nature, whether you are Sattvic? Rajasic or Tamasic, from your predilection to particular food and then abandon the Rajasic and the Tamasic foodstuffs and take to the Sattvic diet. Why is there also a triple division in sacrifice, austerity and charity Because this threefold division is according to the nature of the Gunas. You can find out and abandon the Rajasic and the Tamasic ones and take recourse exclusively to the Sattvic ones. The practice of Krichhra and Chandrayana Vratas that produce emaciation of the body and the senses is austerity. Tapas means meditation also. It produces Brahmatejas or divine splendour and glow on the face.

यह कहाँ घटित होता है

यह श्लोक महाभारत के युद्ध के मैदान कुरुक्षेत्र में स्थित है जहाँ पांडवों और कौरवों के बीच भीषण संघर्ष होने वाला था। इससे ठीक पहले, अर्जुन ने हथियार फेंक दिए थे क्योंकि वे अपने ही रिश्तेदारों को मारने से इनकार कर रहे थे। भगवान कृष्ण उन्हें धर्म और आत्म-ज्ञान के मार्ग पर ले जाने के लिए गीता की शिक्षा दे रहे हैं, जो अब 'श्रद्धायत्रय विभाग योग' (विश्वास का तीन रूप) में प्रवेश करते हैं। अर्जुन इस समय संदेह और दुख से उलझा हुआ है, इसलिए कृष्ण उसे यह समझाते हैं कि हमारी आंतरिक श्रद्धा ही सब कुछ निर्धारित करती है।

आज के जीवन में

कल्पना करें कि आप एक नौकर या टीम लीडर के रूप में किसी मुश्किल फैसले का सामना कर रहे हैं जहाँ आपको पता नहीं कि कर्म करना चाहिए या छोड़ देना चाहिए। यदि आपका मानना है (श्रद्धा) कि सच्चाई और ईमानदारी ही कामयाबी की कुंजी है, तो आप जो भी कार्य करेंगे वह 'सात्विक' होगा जिससे दीर्घकालिक शांति मिलेगी। अगर आप केवल डर या लोभ से निर्णय लेते हैं, то वही कर्म आपको और अधिक तनाव में फंसाने वाला है; इसलिए अपने अंदर की सच्ची भावनाओं को पहचानना आज भी महत्वपूर्ण है।

बच्चों के लिए सरल व्याख्या

कल्पना करो कि तुम्हारे दोस्त, भाई-बहन और तुम सबको अलग-अलग पसंद है; कोई खूब मीठा चावल खाता है तो किसी को तला हुआ आलू ज्यादा अच्छा लगता है। भगवान कृष्ण कहते हैं कि यह सिर्फ खाने के लिए नहीं, बल्कि पूजा करने, संयम रखने और दान देने में भी सच होता है। हर इंसान की प्रकृति अलग होती है, इसलिए हमें समझना चाहिए कि क्या चीजें किसी को अच्छी लगती हैं या बुरी लगती हैं।

दैनिक चिंतन

प्रिय पाठक, क्या आपने कभी सोचा है कि वही भोजन जो किसी के लिए जीवन देता है, उसी समय दूसरे की हानि का कारण बन सकता है? श्रद्धा हमारे अंदर होती है और यह तय करती है कि हमारा खाना, पूजा या दान किस प्रकार का होगा। जब आप अपनी प्रकृति (सात्विक, राजसिक या तामसिक) को समझते हैं, तो हर कार्य आपके जीवन में शांति लाता है। आज से ही यह जागरूकता अपनाएं कि जो भी आपको भले लगे, वह वास्तव में कल्याणकारी होना चाहिए।

आज के लिए एक अभ्यास

आज अपने भोजन को चुनते समय एक पल रुकें और पूछें कि यह मेरे शरीर, मन या आत्मा के लिए सही है? जब आप यज्ञ करें, तपस्या करें या दान दें, तो जागृत रहें कि क्या यह कार्य सात्विक प्रवृत्ति से चल रहा है। इस अनुभव को गहराई से महसूस करके देखें कि कैसे आपके आंतरिक गुण बाहरी क्रियाओं में निखर रहे हैं।

मुख्य शिक्षाएँ

भोजन की तीन प्रकृतियां
श्री कृष्ण बताते हैं कि हमारा खाना सात्विक, राजसिक और तामसिक तीनों प्रकार का हो सकता है। यह निर्धारित करता है कि आहार शरीर और मन को क्या बल देता है या क्षीण करती है।
यज्ञ की शुद्धि
यह सत्य है कि यज्ञ भी तीन प्रकार का होता है; कुछ केवल दिखावे या फलापेक्षा से होते हैं, जबकि सात्विक यज्ञ बिना किसी स्वार्थ किए किया जाता है। इसका अर्थ यह नहीं कि पूजा करना छोड़ दें, बल्कि इसे शुद्ध इरादों से करें।
दान और तपस्या का सार
दान और तपस्या भी अपनी प्रकृति के अनुसार तीन प्रकार की हैं; एक आत्म-उन्नति वाला, दूसरा दिखावा करने वाला और तीसरा अज्ञानता से किया गया। असली उद्देश्य इन कार्यों को अपने स्वभाव का अनुसरण करके पवित्र बनाने में है।

विषय

श्रद्धा का महत्व (Importance of Faith)त्रिगुण प्रकृति (Three Gunas of Nature)आहार और स्वास्थ्य (Food and Health)सच्चा कर्म योग (True Karma Yoga)मानसिक शांति (Mental Peace)धार्मिक अनुष्ठान (Spiritual Practices)

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या यह श्लोक केवल खाने की बात करता है?

नहीं, भले ही इसमें 'आहार' (भोजन) का उल्लेख पहले किया गया है, लेकिन कृष्ण स्पष्ट रूप से बताते हैं कि यज्ञ (पूजा), तप (कठोर संयम) और दान (दान-प्रतिग्रह) भी उसी तरह तीन प्रकार के होते हैं। इसका मुख्य उद्देश्य यह समझना है कि हमारी आंतरिक श्रद्धा या विश्वास कैसे हर व्यवहार को प्रभावित करता है, चाहे वह भोजन हो या धार्मिक कर्म।

श्लोक में 'प्रिय' (प्यारा) शब्द का क्या महत्व है?

यह शब्द हमें सिखाता है कि बाहरी रूप से सही लगने वाली चीजें भी अगर किसी की प्रकृति के विपरीत हों, तो वे उसे 'प्रिय' नहीं लगींगीं और न ही उन्हें अच्छे परिणाम मिलेंगे।

यह श्लोक हमारे दैनिक जीवन में कैसे मदद करता है?

इसका उपयोग करके आप यह भी पहचान सकते हैं कि क्या आपके द्वारा किए जा रहे धार्मिक अनुष्ठान या दान वास्तव में आपके हृदय से है, या केवल बाहरी प्रभाव के लिए किया जा रहा है।

क्या 'तप' (austerity) भी तीन प्रकार का होता है?

यह समझना महत्वपूर्ण है क्योंकि कठोर संयम भी अगर गलत उद्देश्य से किया जाए तो नुकसानदायक हो सकता है, जबकि सही श्रद्धा वाले तप आत्मा की शुद्धि करते हैं।

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इस श्लोक का अर्थ क्या है?

इसके पीछे का सिद्धांत

यह कहाँ घटित होता है

आज के जीवन में

बच्चों के लिए सरल व्याख्या

दैनिक चिंतन

आज के लिए एक अभ्यास

मुख्य शिक्षाएँ

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