भगवद्गीता 9.3

Raja Vidya Raja Guhya Yoga · हिन्दी अनुवाद

हे परन्तप ! इस धर्म में श्रद्धारहित पुरुष मुझे प्राप्त न होकर मृत्युरूपी संसार में रहते हैं (भ्रमण करते हैं)।।

संस्कृत

अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप | अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ||९-३||

लिप्यंतरण

aśraddadhānāḥ puruṣā dharmasyāsya parantapa . aprāpya māṃ nivartante mṛtyusaṃsāravartmani ||9-3||

इस श्लोक का अर्थ क्या है?

भगवान कृष्ण अर्जुन से कह रहे हैं कि इस पवित्र धर्म या ज्ञान में श्रद्धा (विश्वास) न रखने वाले मनुष्य मुझे प्राप्त नहीं कर पाते। वे भूल जाते हैं और फिर से उसी मृत्युरूप संसार के चक्र में वापस लौट आते हैं जो दुखों और जन्म-मरण का सांचा है। इस श्लोक की मुख्य शिक्षा यह है कि ईश्वर या परमात्मा तक पहुँचने के लिए निष्काम भाव से पूर्ण विश्वास करना अनिवार्य है, अन्यथा हमारी प्रगति रुक जाती है।

इसके पीछे का सिद्धांत

यह श्लोक भक्ति योग और ज्ञान योग के मिलन पर आधारित है, जो बताता है कि 'श्रद्धा' (विश्वास) ही कर्मयोग का पहला चरण है जिसके बिना कोई आध्यात्मिक उन्नति संभव नहीं। यह सिखाता है कि ब्राह्मण या दैवीय स्वरूप को प्राप्त करने के लिए ज्ञान और क्रिया दोनों की आवश्यकता होती है, लेकिन इनका आधार 'श्रद्धा' ही है। बिना इस श्रद्धा के, व्यक्ति कर्मों (karma) में फंसकर संसार चक्र (samsara) में बंधा रह जाता है।

शब्दार्थ

अश्रद्दधानाः without faith, पुरुषाः men, धर्मस्य of duty, अस्य of this, परन्तप O scorcher of foes, अप्राप्य without attaining, माम् Me, निवर्तन्ते return, मृत्युसंसारवर्त्मनि in the path of this world of death

पारंपरिक भाष्य

Arjuna asks? O Lord, why do people not attempt to attain this knowledge of the Self when it can be easily attained, when it is the highest of all things, and when it gives the greatest benefits All should certainly attain this knowledge. The Lord replies? O My beloved disciple, people have no faith in this Dhrama or knowledge and so return to the path of this world of death. Even if they strive with the help of the means of their own imagination they cannot attain Me as they are not endowed with the right means prescribed by the scriptures. Dharma means law, religion, knowledge of the Self. This faith is not mere intellectual belief in certain dogmas or principles. It is not merely belief in the statement of another. It is unshakable firm inner conviction that the knowledge of the Self alone can give one supreme peace, immortality and eternal bliss. It was this strong and unflinching faith of Sri Sankara that goaded him to leave his mother and take shelter under the kind protection of his Guru Sri Govindapada for attaining this knowledge which is the supreme purifier, intuitional, accordig to righteousness, very easy to perform, and imperishable. It was the strong faith of Lord Buddha that induced him to have that iron determination which he expressed in these words? I will not budge an inch from my seat till I get illumination. Faith goes hand in hand with fiery determination. The Lord has eulogies the knowledge of the Self in the first two verses by the positive method (Vidhi Mukhastuti). He has extolled it in the third verse by the negative method (Nishedha Mukhastuti). The benefits of obtaining knowledge of the Self are described in the first and the second verses. This is Vidhi Mukhastuti. The disastrous effects that result from not obtaining the knowledge of the Self are described in the third verse. This is Nishedha Mukhastuti. The greedy, lustful and sinful persons who are the followers of the philosophy of the flesh, who lead the life of the demons, who worship the body taking it to be the Self, and who have no faith in the knowledge of the Self, do not reach Me. They do not even possess an iota of devotion which is also one of the paths that lead men to Me. They remain in the path of the world of death which leads to hell and the lower births of animals, worms, etc.

यह कहाँ घटित होता है

यह श्लोक महाभारत के युद्धक्षेत्र कुरुক্ষেत्र पर भगवान श्रीकृष्ण द्वारा अर्जुन को दी गई शिक्षाओं का एक हिस्सा है, जो 'राजविद्या राजगुह्य योग' (अध्याय 9) में आता है। इससे ठीक पहले कृष्ण ने अपने विश्वरूप दर्शाने के बाद अर्जुन को भक्ति और ज्ञान का महत्व समझाया था, लेकिन अर्जुन अभी भी निश्चिंत नहीं थे या युद्ध में शामिल होने की तैयारी कर रहे थे। इस संदर्भ में कृष्ण उन लोगों (और विशेष रूप से अर्जुन जैसे जिज्ञासु) के लिए चेतावनी दे रहे हैं जो मन में शंका रखते हैं, क्योंकि शंका ही आत्म-साक्षात्कार की सबसे बड़ी बाधा है।

आज के जीवन में

मान लीजिए आप एक नौकरी बदलने या व्यापार शुरू करने का निर्णय ले रहे हैं और आपके भीतर ईश्वर पर पूर्ण विश्वास के साथ आगे बढ़ना है, लेकिन डर और शंका (अश्रद्धा) आपको रोक रही है। जब आप 'मृत्युसंसारवर्त्मन' या निराशा की राह पर चलते हैं, तो आप बिना किसी दिशा के घूमते रह जाते हैं और तनाव बढ़ता जाता है। इस श्लोक का उपयोग करते हुए, आपको अपने कर्मों में ईश्वर को समर्पित करना चाहिए (जैसे भगवद गीता 2.47 की सिद्धांत), क्योंकि यह विश्वास आपको उस चक्र से मुक्त कर देगा जहाँ आप बार-बार वही त्रुटियां दोहरा रहे हैं।

बच्चों के लिए सरल व्याख्या

मान लो एक बहुत पुरानी और सुंदर खजाने की कहानी (यह धर्म) है जो आपको बताती है कि कैसे आप अपने सबसे अच्छे दोस्त (भगवान कृष्ण) को पा सकते हैं। अगर कोई बच्चा इस कहानी पर भरोसा नहीं करता या उसे पढ़ना ही छोड़ देता, तो वह खजाना और उसका दोस्त दोनों हाथ से निकल जाते हैं और वे फिर से वही खेलने की जगह (संसार) में वापस आकर अकेला महसूस करते हैं। कृष्ण जी कह रहे हैं कि अगर तुम भरोसा करोगे, तो वह खजाना मिल जाएगा और हमेशा के लिए खुश रह लोगे; लेकिन बिना विश्वास के वे रास्ते पर ही घूमते रहेंगे।

दैनिक चिंतन

प्रिय पाठक, क्या आपने कभी महसूस किया है कि जीवन में कुछ भी हासिल करने के बावजूद भी आंतरिक शांति और दिशा का अभाव रहा? भगवान श्रीकृष्ण इस श्लोक में स्पष्ट करते हैं कि 'श्रद्धा' की अनुपस्थिति ही हमें मृत्यु-संसार में फंसाए रखती है। जब आप अपना विश्वास ईश्वर पर केंद्रित करेंगे, तो यह अंधेरा संसार आपके लिए मुक्त मार्ग बन जाएगा और आपको वास्तविक गति मिलने लगेगी।

आज के लिए एक अभ्यास

आज अपने मन में 'श्रद्धा' (विश्वास) की कमी को पहचानें और उसे भगवान श्रीकृष्ण के प्रति पूर्ण समर्पण से बदलने का संकल्प लें। इस ध्यान में यह अनुभव करें कि जब तक हम ईश्वर पर अटूल विश्वास नहीं रखते, तब तक मृत्यु-संसार की चक्रवाहरी यात्रा समाप्त नहीं हो सकती।

मुख्य शिक्षाएँ

श्रद्धा का महत्व (The Importance of Faith)
इस श्लोक में 'अश्रद्दधान' या अविश्वास को ही मृत्यु-संसार में वापसी का मुख्य कारण बताया गया है। बिना ईश्वर पर पूर्ण विश्वास के, ज्ञान और कर्म भी आत्मिक प्रगति नहीं ला सकते।
मिट्टी की यात्रा (The Cycle of Samsara)
जो व्यक्ति इस धर्म में श्रद्धालु नहीं है, वह मृत्युरूपी संसार के चक्रव्यूह से बाहर निकलने का मार्ग भूल जाता है। यह बताता है कि अविश्वास हमें कर्म-संस्कारों और पुनर्जन्म की जंजीरों में बंधे रखता है।
ईश्वर प्राप्ति का मार्ग (Path to Divine Realization)
भक्तियों के बिना ईश्वर को प्राप्त नहीं किया जा सकता; श्रद्धा ही वह कुंजी है जो द्वार खोलती है। इस राज-विद्या में प्रवेश करने वाले व्यक्ति ही संसार की पीड़ा से मुक्ति पाते हैं।

विषय

श्रद्धा और विश्वास (Faith and Belief)संसार चक्र से मुक्ति (Liberation from Samsara)भगवान कृष्ण का स्वरूपअज्ञान के दुष्परिणामराजविद्या और राजगुह्य योगमृत्युरूप संसार

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

इस श्लोक में 'अश्रद्धारहित पुरुष' से क्या तात्पर्य है?

'अश्रद्दारहित' का अर्थ है जिसके पास पूर्ण विश्वास या आस्था नहीं है। इस संदर्भ में, यह उन व्यक्तियों को दर्शाता है जो भगवान के ज्ञान और मार्ग पर शंकामुर्क होते हैं, न कि वे जो कर्म करते ही नहीं हैं। बिना निष्ठा वाले इनका जीवन विफल माना गया है क्योंकि वे उद्देश्य से वंचित रह जाते हैं।

'मृत्युसंसारवर्त्मन' का आध्यात्मिक अर्थ क्या है?

यह शब्द 'मृत्यु-रूपी संसार के रास्ते' को दर्शाता है, जो जन्म और मरण की इस चक्रबद्ध प्रक्रिया (Samsara) का वर्णन करता है। जब कोई व्यक्ति ईश्वरीय लक्ष्य से विमुख होकर केवल भौतिक इच्छाओं में फंस जाता है, तो वह अंततः दुखों और मृत्यु की ओर ही चलता रहता है। यह रास्ता वास्तविक मुक्ति या शांति का मार्ग नहीं है बल्कि पुनरावृत्ति का संसार है।

क्या भगवान कृष्ण इस श्लोक में अर्जुन को डांट रहे हैं?

नहीं, यह एक चेतावनी या मार्गदर्शन है न कि किसी व्यक्तिगत डांट। कृष्ण सभी ऐसे लोगों के लिए बता रहे हैं जो भक्ति और ज्ञान पर विश्वास नहीं रखते, ताकि वे गलत रास्ते से बच सकें। इसका उद्देश्य अर्जुन को यह समझाना है कि शंका (दoubt) आत्म-साक्षात्कार की सबसे बड़ी बाधा है और इसे दूर करना चाहिए।

श्रद्धा के बिना कर्म करने का क्या परिणाम होता है?

जब श्रद्धा (विश्वास) नहीं होती, तो किए गए कर्म फल की प्राप्ति या आत्म-साक्षात्कार में मदद नहीं करते। व्यक्ति भले ही अच्छे कर्म करे, लेकिन यदि उसमें ईश्वरीय दृष्टिकोण और विश्वास न हो, तो वह संसार के चक्र (संसारवर्तमन) से बाहर निकलने की बजाय वहां फंसता रह जाता है। यह श्लोक स्पष्ट करता है कि बिना भक्ति या ज्ञान के कर्म अंत में निराशा और पुनःजन्म का कारण बनते हैं।

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भगवद्गीता 9.3

इस श्लोक का अर्थ क्या है?

इसके पीछे का सिद्धांत

यह कहाँ घटित होता है

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