Home/ Hindi/ हिन्दी अनुवाद/ अध्याय 2/ श्लोक 37

भगवद्गीता 2.37

Sankhya Yoga · हिन्दी अनुवाद

भगवद्गीता 2.37 — "युद्ध में मरकर तुम स्वर्ग प्राप्त करोगे या जीतकर पृथ्वी को भोगोगे;  इसलिय, हे कौन्तेय ! युद्ध का निश"
भगवद्गीता 2.37 — Sankhya Yoga
युद्ध में मरकर तुम स्वर्ग प्राप्त करोगे या जीतकर पृथ्वी को भोगोगे;  इसलिय, हे कौन्तेय ! युद्ध का निश्चय कर तुम खड़े हो जाओ।।
संस्कृत

हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् | तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः ||२-३७||

लिप्यंतरण

hato vā prāpsyasi svargaṃ jitvā vā bhokṣyase mahīm . tasmāduttiṣṭha kaunteya yuddhāya kṛtaniścayaḥ ||2-37||

इस श्लोक का अर्थ क्या है?

कृष्ण अर्जुन को युद्ध में जीतने या शहीद होने दोनों स्थितियों में पुरस्कार का वादा कर रहे हैं। यदि आप युद्ध करते हुए मारे गए तो आपको स्वर्ग प्राप्त होगा, और यदि विजेता बनें तो इस भूमि पर राजा बनकर सुखभोग की प्राप्ति होगी। इसलिए कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि हे कौन्तेय! निश्चित मन के साथ खड़े हो जाओ और अपने धर्म का पालन करने के लिए युद्ध में प्रवेश करो।

इसके पीछे का सिद्धांत

यह श्लोक 'कर्म योग' (Karma Yoga) की मूल अवधारणा पर आधारित है जहां कर्ता और कार्य का निष्पक्ष भाव होता है। यह भगवान श्रीकृष्ण द्वारा अर्जुन को सिखाए गए 'निश्चय बुद्धि' (determination in action) के दृष्टांत हैं, जो स्वार्थ-रहित कर्म करने की प्रेरणा देता है।

शब्दार्थ
हतः slain, वा or, प्राप्स्यसि (thou) wilt obtain, स्वर्गम् heaven, जित्वा having conered, वा or, भोक्ष्यसे (thou) wilt enjoy, महीम् the earth, तस्मात् therefore, उत्तिष्ठ stand up, कौन्तेय O son of Kunti, युद्धाय for fight, कृतनिश्चयः resolved
पारंपरिक भाष्य
In either case you will be benefited. Therefore, stand up with the firm resolution I will coner the enemy or die.

यह कहाँ घटित होता है

इस श्लोक का संदर्भ महाभारत के कुरुक्षेत्र युद्ध की पूर्व-मंचन पर है, जहां अर्जुन ने अपने गुरु और भगवान श्रीकृष्ण से अपनी लड़ाई करने में असमर्थता व्यक्त करके हथियार फेंक दिए थे। इससे पहले कृष्ण ने आत्मत्वज्ञान (आत्मा का स्वरूप) समझाया था, लेकिन अर्जुन अभी भी परिस्थितियों के डर और मोह से ग्रस्त थे। तब कृष्ण ने 'संख्य योग' अध्याय में इस प्रकार प्रेरणा देकर उसे युद्ध के लिए उकसाया ताकि वह अपने क्षत्रिय धर्म को निभाने का साहस कर सके।

आज के जीवन में

आज की दुनिया में जब कोई कठिन कार्य, जैसे कि नौकरी छोड़ना या किसी बड़े संघर्ष के लिए आगे बढ़ना होता है और डर लग रहा हो, तो हमें अक्सर परिणाम का भय सताता है। इस श्लोक का उपयोग करके आप यह सोच सकते हैं: 'चाहे मैं अपनी कोशिश में कितने भी बड़े नुकसान या जीत की स्थिति क्यों न देखूं, मेरा धर्म और जिम्मेदारी पूरी करना ही सबसे महत्वपूर्ण है।' यदि परिणाम चाहे जैसा भी हो (सफलता या विफलता), आपका मन निश्चय कर लेना चाहिए कि आपको अपने कर्त्तव्य को पूरा करने के लिए आगे बढ़ना होगा, न कि डर के कारण पीछे हटना।

बच्चों के लिए सरल व्याख्या

कल्पना कीजिए कि आप किसी बहुत बड़ी लड़ाई में हों जहां आपको अपनी टीम के प्रति सच्चेपन से काम करना है। अगर आपके गुरु कहते हैं कि 'अगर तुम जीत गए तो इनाम मिलेगा, और अगर थोड़ी मुश्किल भी हुई लेकिन हमने अपना काम पूरा किया, तो फिर भी बड़ा सम्मान मिलेगा', तो क्या आप डरेंगे? कृष्ण अर्जुन को यही कह रहे हैं कि भय छोड़कर अपने सच में खड़े हो जाओ और हिम्मत से लोहा लेना शुरू करो।

दैनिक चिंतन

आज अपने जीवन में किसी ऐसे पल को याद करें जहाँ आपको डर लगा था कि क्या आप सही रास्ता चुन पाएंगे? भगवान कृष्ण का संदेश आपके भीतर यह जागरूकता लाता है कि साहसिक होना परिणाम की चिंता न करना, बल्कि धर्म के लिए खड़ा हो जाना है। जब आप किसी मुश्किल निर्णय या युद्ध में होते हैं, तो याद रखें कि सच्चा पुरस्कार स्वर्ग का सुख नहीं, बल्कि अपने कर्तव्य को निभाने की शांति है।

आज के लिए एक अभ्यास

अर्जुन की तरह अपने भीतर के संशयों और डर को पहचानें, लेकिन न तो जीतने की आकांक्षा में बंधे रहें और न ही हारने का भय। मन को स्थिर करके यह सोचें कि आप जो कर्म करने जा रहे हैं वह धर्म है, इसलिए परिणाम चाहे कुछ भी हो, उसमें पूर्ण समर्पण के साथ खड़े होने की शक्ति प्रार्थना करें।

मुख्य शिक्षाएँ

  1. परिणाम से मुक्त साहस (Vairagya in Action)
    युद्ध में मरने या जीतने का डर त्यागकर केवल कर्तव्य को निभाने पर ध्यान देना चाहिए। यह सिखाता है कि नतीजे की चिंका किए बिना भी पूर्ण साहस और दृढ़ संकल्प से आगे बढ़ा जा सकता है।
  2. द्वैत-पारगमन (Transcending Duality)
    स्वर्ग सुख या पृथ्वी पर राज करने जैसे विरोधी परिणामों के बीच संघर्ष करना त्यागना चाहिए। वास्तविक ज्ञान इन दोनों को एक ही सिक्के के दो पहलू मानकर, अंततः आत्मा की अनिवार्यता में स्थिर होना है।
  3. कर्तव्य का दृढ़ निश्चय (Firm Determination in Dharma)
    'उत्तिष्ठ' (खड़े हो जाओ) आदेश कर्ण की तरह संकल्प को तोड़ने वाले विचारों के खिलाफ एक ठोस निर्णय लेना है। यह शिक्षा देती है कि धर्म के मार्ग पर चलते समय किसी भी परिस्थिति में हतोत्साहित नहीं होना चाहिए।

विषय

कर्तव्य (Duty)साहस और निश्चय (Courage and Resolution)कर्म योग (Karma Yoga)फलाशक्ति का त्याग (Detachment from Results)क्षत्रिय धर्म (Warrior Code of Conduct)आत्मविश्वास (Self-Confidence)

संबंधित श्लोक

2.473.304.186.518.66

आगे पढ़ें

  1. 2.47 — यह श्लोक 'कर्मण्येवाधिकारस्ते' के माध्यम से परिणामों की चिंका न करने का सिद्धांत विस्तृत करता है।
  2. 3.30 — यह श्लोक कर्म को ईश्वर में समर्पित करके किए जाने के महत्व पर प्रकाश डालता है, जो इस अध्याय की गहराई है।
  3. 12.15 — इस श्लोक का उद्देश्य उन गुणों को समझना है जो एक धर्म-नियंत्रित व्यक्ति (धर्मात्मा) में होने चाहिए।

अनुशंसित पुस्तकें

गहराई वाला व्याख्या Bhagavad Gita with commentary by Swami Chinmayananda → कर्तव्य और वैराग्य Krishna's teachings on duty and detachment Hindi translation → वेदांत की मूल बातें Vedanta philosophy introduction for beginners book in Hindi →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

इस श्लोक को साझा करें

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या इस श्लोक का अर्थ है कि स्वर्ग या भूमि पर राजा बनने के लिए युद्ध करना ही धर्म है?
नहीं, यह दार्शनिक सत्य नहीं बल्कि एक प्रेरणात्मक उपदेश है। कृष्ण अर्जुन को उस समय डर से मुक्त करने के लिए 'स्वर्ग' और 'राज्य' जैसे पुरस्कारों का उल्लेख कर रहे हैं ताकि वे लड़ाई के प्रति अपनी स्थिति में आ सकें, न कि स्वयं इनमें मोहित होकर। अंततः मूल संदेश यह है कि कर्म करना ही धर्म है और परिणाम की चिंता नहीं करनी चाहिए।
कृष्ण ने 'उत्तिष्ठ' (खड़े हो जाओ) शब्द का उपयोग क्यों किया?
'उत्तिष्ठ' का अर्थ है खड़ा होना या उठना, जो गहरी आध्यात्मिक और भौतिक दोनों तरह की स्थिति को दर्शाता है। अर्जुन तब घायल भाव में झूले हुए थे, इसलिए कृष्ण उन्हें शारीरिक रूप से खड़े होने के साथ-साथ मानसिक रूप से अपनी सत्ता (Power) और धर्म पर विश्वास करके आगे बढ़ने का संकेत दे रहे हैं। यह शब्द निरंतर प्रयास और साहस की पहचान है।
यदि अर्जुन युद्ध नहीं करते तो उन्हें क्या दंड मिलता?
यद्यपि इस विशिष्ट श्लोक में सीधे 'दंड' का उल्लेख नहीं है, लेकिन यह संदर्भ बताता है कि क्षत्रिय के लिए अपने धर्म से विमुख होना सबसे बड़ा पाप माना जाता था। यदि अर्जुन युद्ध न करते तो वह अपनी प्रतिष्ठा खो देते और आगे चलकर पुण्य की हानि होती, जिसे 'अधर्म' कहा जाएगा। कृष्ण ने उन्हें यह स्पष्ट किया कि धर्म का पालन करना ही उनके लिए सर्वश्रेष्ठ है।
क्या यह श्लोक केवल युद्ध के लिए लागू होता है या जीवन की किसी भी स्थिति में?
यह श्लोक एक विशिष्ट दृश्य (दृढ़ संकल्प) का उदाहरण देता है जो सभी कठिन परिस्थितियों पर लागू होता है। चाहे वह करियर, शिक्षा या व्यक्तिगत संघर्ष हो, जब हमें 'डर' के कारण आगे बढ़ना बंद करना पड़े, तो इस श्लोक का सार यह है कि निश्चयपूर्वक कार्य करें और परिणाम की चिंता न करें।
अन्य भाषाओं में: भगवद्गीता 2.37 →